共收录〔203〕首关于哲理的古诗
本页收录的有关哲理的古诗/代表作品根据热度排序,通过这些哲理古诗词的介绍可以了解诗词名家的诗风。如果您也有喜欢的有关哲理的古诗词,欢迎分享。
清代:蒲松龄
其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,随尾行數裡。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。遂鈎肉,翹足挂樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽,往取肉,遙望樹上懸巨物,似人缢死狀。大駭,逡巡近視之,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鈎刺狼腭,如魚吞餌。時狼皮價昂,直十餘金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。
先秦:韩非
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
宋有富人,天雨牆壞。其子曰:“不築,必将有盜。”其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑鄰人之父。
先秦:列御寇
孔子东游,见两小儿辩日,问其故。(辩日一作:辩斗)
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
孔子東遊,見兩小兒辯日,問其故。(辯日一作:辯鬥)
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
唐代:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
宋代:杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢一作:空喜欢)
正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过一作:放出)
莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。(錯喜歡一作:空喜歡)
正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。(放過一作:放出)
唐代:齐己
冰峰撑空寒矗矗,云凝水冻埋海陆。
杀物之性,伤人之欲,既不能断绝蒺藜荆棘之根株,又不能展凤凰麒麟之拳跼。
冰峰撐空寒矗矗,雲凝水凍埋海陸。
殺物之性,傷人之欲,既不能斷絕蒺藜荊棘之根株,又不能展鳳凰麒麟之拳跼。
宋代:苏轼
有情风、万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖。不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。
记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年、东还海道,愿谢公、雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。(正暮一作:正春)
有情風、萬裡卷潮來,無情送潮歸。問錢塘江上,西興浦口,幾度斜晖。不用思量今古,俯仰昔人非。誰似東坡老,白首忘機。
記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。算詩人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,願謝公、雅志莫相違。西州路,不應回首,為我沾衣。(正暮一作:正春)
唐代:韦应物
凿崖泄奔湍,古称神禹迹。
夜喧山门店,独宿不安席。
鑿崖洩奔湍,古稱神禹迹。
夜喧山門店,獨宿不安席。
万山不许一溪奔,栏得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
萬山不許一溪奔,欄得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。
唐代:杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
泾溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。
南北朝:谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
昏旦變氣候,山水含清晖。
清晖能娛人,遊子憺忘歸。
清代:王国维
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早。
西園花落深堪掃,過眼韶華真草草。
開時寂寂尚無人,今日偏嗔搖落早。
唐代:惠能
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
菩提本無樹,明鏡亦非台。
佛性常清淨,何處有塵埃!
清代:魏源
少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
少聞雞聲眠,老聽雞聲起。
千古萬代人,消磨數聲裡。
宋代:朱敦儒
世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。
世事短如春夢,人情薄似秋雲。不須計較苦勞心,萬事原來有命。
幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。片時歡笑且相親,明日陰晴未定。